更好地与自然相处,更好地与社会相处

加深对“灵”的理解与建设美好自然环境及和谐社会环境

王坚

身心灵健康是常见的话题。“身”指生理,“心”指心理,这大家都很容易理解。令人感到困惑的是“灵”指何物。但“灵”又经常被人们提起。就对于烈士的怀念来讲,可以有两种讲法,一种讲法是“英灵常在”,还有一种讲法是“永远活在我们心中”。这两种讲法的意思是一样的,都反映了与烈士心心相连,从而可以知道这里的“灵”指的是人们与烈士的联系。

推而广之,所谓的“灵”,实际上是指个人和环境的联系。下面就从自然科学、西方文化、东方文化这三个角度来解释“灵”。

从自然科学的角度来讲,物竞天择,个体竞争,环境选择,个体和环境应该是密切相连的。在古代人类的眼里,天地皆有情,万物皆有灵,人与自然心有灵犀一点通。

从西方文化的角度来讲,上帝是造物主,是自然环境的创造者,自然的力量也是上帝的力量,这反映了个体和环境的灵性联系。

从东方文化的角度来讲,“天人合一”指的是人与自然的和谐,“天人感应”指的是人与自然的沟通,中国传统文化高度重视个人与环境的灵性联系。

人们身体健康,就可以更好地在自然中生存;人们心理健康,就可以更好地在社会中生存。在这基础之上,再提升一个层次,就是“灵”的层次,就是在空间维度上与环境建立密切的联系,与自然和谐相处,与社会和谐相处;在时间维度上与环境建立密切的联系,向后看能感知历史,向前看能展望未来,而不是只顾当前的短期利益。

身、心、灵健康对应着生理健康、心理健康、精神健康。精神健康涉及到个人在环境中的定位,加强个人与环境的密切联系能让个人更好地与环境相处。爱人比被爱更幸福的讲法,反映了个人与环境之间不分彼此的密切联系,个人与环境和谐相处能极大地提高人们的幸福感。

从社会环境的角度来讲,灵的层面的提高能加强个人与社会的联系,让个人更好地与社会相处。

“兴于诗,立于礼,成于乐”,中国伟大的思想家和教育家孔子强调音乐在人格教育上的重要作用。孔子通过包括音乐在内的六艺教育加强学生与社会环境的联系,促进学生身、心、灵的全面发展,实现天、人、物、我之间的亲密和谐。以“乐”的教育为例,“子在齐闻韶,三月不知肉味”。“韶”是四千多年前中国远古虞舜时期的乐舞。孔子还从琴声中体会到周文王关爱天下的伟大志向。孔子带领学生穿越时空,与历代伟人同行,加强学生与各个历史时期的联系。

从自然环境的角度来讲,灵的层面的提高能加强个人与自然的联系,让个人更好地与自然相处。

孔子不仅从理念上提出天人合一,强调人与自然的和谐;同时在感情上孔子也与自然心心相连,高度赞赏曾皙所表达的与天地同乐的志向。孔子天人合一的理念与现代的环保意识高度吻合,孔子与天地同乐的志向,更是最好的现代环保教育题材。

“灵”是人们常用的概念。通过加深理解“灵”在个人与环境的联系上的含义,将有助于人们加强与社会环境和自然环境的联系,在更好地建设和谐的社会环境的同时,也为保护自然环境做出更大的贡献,为人类创造优美的生活环境和美好的明天。