内容丰富的百科全书,细致入微的生活画卷 通过科学地分析《红楼梦》来理解文化人才和文化产品

王坚

中国四大名著之一《红楼梦》,被称为是百科全书式的旷世奇书。在强调推动文化的大发展的今天,让我们通过科学地分析《红楼梦》来更好地理解文化人才和文化产品。

文化人才奇缺已经成为制约中国文化产业发展的最大瓶颈。而《红楼梦》作者曹雪芹则是综合性的文化奇才。曹雪芹多才多艺,不仅诗词功底相当深厚,还著有 《废艺斋集稿》,讲解了印刻、编织、园林、风筝、烹调、脱胎手艺、印染等各种工艺。反映在作品中,《红楼梦》不仅包括礼仪、服装、饮食、药膳、建筑、园林、戏曲、绘画等文化层面的描写,一首首如宝珠美玉的诗词更是将《红楼梦》装点得华丽优雅。

很多成功的文化作品都很有思想深度。在美国经典动画片《狮子王》中,狮王和王子仰望天空,思考人生道路。《红楼梦》一开篇就从女娲补天谈起,展开一场古今之间的对话和天地之间的对视,十分引人注目。《红楼梦》中关于佛教、道教、儒家等思想层面的叙述,为作品增添了思想深度,成为《红楼梦》中的另一个亮点。

曹雪芹的个人经历十分独特。曹雪芹经历了曹家由盛转衰的过程。曹雪芹13岁前在南京过了一段锦衣玉食的贵族子弟生活。13岁迁居北京后,曹雪芹由贵族上层跌入社会底层,尝尽人间辛酸。曹雪芹巨大的人生跨度也反映在作品中,《红楼梦》一方面上通皇宫,展示了社会高层的奢华生活和繁复礼仪;另一方面还下接地气,塑造了充满乡土气息的农民形象。

在历史上,有名的文人大多穷困潦倒,诗圣杜甫的草屋甚至不能遮风挡雨。曹雪芹如果一生都过着贵族生活,那么也不太可能花时间耗精力去写长篇小说。13岁时家庭就走向衰落的曹雪芹,对贵族生活的了解基本上停留在少年阶段,《红楼梦》中许多主要角色的年龄似乎也定格在13岁左右。赋予这些少年、少女以诗词的才华也显得勉强。比如十二金钗中的李纨,她的水平只是“认得几个字”而已。惜春作画引起热烈的讨论,但最后出不了作品,也实在是不好意思将十二金钗之一的惜春描写成大画家。还有由十二金钗中的王熙凤、贾探春、秦可卿担任管家,这可要比绘画还要难得多。从情理上讲,也无法要求少年时就走向贫困的曹雪芹能够通晓豪门望族的专业理财知识。

一种流行的讲法认为《红楼梦》里的贾宝玉是反对封建科举制度的典型。其实科举是现代制度而不是封建制度,与中国科举同时代的欧洲封建世袭才是封建制度,现代英国的公务员考试就借鉴了中国的科举。贾府子弟世代继承封建爵位,与贾宝玉同辈者无一人对科举感兴趣。宝玉爱情专一的说法也太牵强,宝玉爱的女孩也太多了。

在推动中国文化产业的发展的过程中,一方面要需要理解文化人才,另一方面需要理解文化产品的价值。曹雪芹既有文化素养,又有专业知识,生活阅历也十分丰富,很值得文化人士学习。《红楼梦》既描写了社会上层的奢华,也反映了社会下层的艰辛;既展示了豪华的物质生活,也描绘了丰富的文化生活。物资、文化、技艺、思想等各方面要素充实了《红楼梦》的价值,对提升文化产品的价值很有借鉴意义。